В России впервые переведена книга мудрости растафари "Кебра Нагаст"

22.02.2007. "Амфора" впервые в России перевела и издала книгу мудрости растафари "Кебра Нагаст" (что значит "Слава царей"). Текст сопровожден комментарием американского исследователя Джеральда Хаусмана, состоящим из рассказов о современных ямайских раста. Приложение, озаглавленное "Пророк", содержит небольшой сравнительный анализ текстов Боба Марли и Библии.

О существовании Кебра Нагаст знает любой растаман, но мало кто читал ее. Ее легенды имеют устное происхождение и до сих пор не столько записываются, сколько рассказываются. Канонического варианта книги не существует. Некий коптский священник в VI в. н.э. записал на эфиопском языке легенды и рассказы, ходившие в Сирии, Египте, Палестине, Аравии. Позднее текст был переведен на арабский, а в XVI в. – снова на эфиопский христианским визионером по имени Исаак. Европейские переводы появились в конце XIX в., но устная традиция оказалась более живучей – и более значимой, чем письменная фиксация.

Растафарианская коммуна Ямайки обязала Хаусмана, записавшего тексты Кебра Нагаст вперемежку с историями из жизни современных раста, заявить, "что эта работа – не просто тем или иным образом зафиксированный рассказ, но сама живая история". Ибо все слова "идут от Творения", а канонизированное становится неподвижным и мертвым.

Кебра Нагаст рассказывает о царе Соломоне, царице Шеба (Савской), их сыне Бейна-Лекхеме, похитившем Ковчег Завета из Иерусалима. Согласно тексту книги, Бог избрал и возлюбил людей Эфиопии, потому что они не отвергли Сына Человеческого, в отличие от иудеев. Поэтому Ангелы Божии руководили похищением Ковчега, который, как гласят легенды, находится в Эфиопии, в городе Аксуме, по сей день. Это смелое утверждение послужило в начале XX века фундаментом самосознания черной расы. Национальный герой Ямайки Маркус Мосайя Гарви, объявив, что "черное прекрасно", заронил религиозное семя. Само название религии Растафари происходит от Ras Tafari Maconnen – так звали последнего императора Эфиопии Хайле Селассие I до коронации. Раста верят, что он был воплощением Бога на земле. Историю своей жизни пожилой раста Сприбой начинает не со своего рождения, а с апреля 1966 г., когда Император посетил Ямайку.//Утро ру