Сурков и Африка
О колониальной суверенности
Валерий Скурлатов, Лимонка, №311 (декабрь 2006)
…допустимо определить суверенную демократию как образ политической
жизни общества, при котором власти, их органы и действия выбираются,
формируются и направляются исключительно российской нацией
во всем ее многообразии и целостности ради достижения материального
благосостояния, свободы и справедливости всеми гражданами,
социальными группами и народами, ее образующими.
Владислав Сурков, «Эксперт», № 43, 20 ноября 2006 г.
Текст нового опуса Владислава Юрьевича Суркова о «суверенной
демократии» не подлежит комментированию, но его можно сопоставить
с «трудами» других апологетов и идеологов периферийных авторитарных
режимов компрадорского типа, рядящихся под некую посконно-исконную
особенную разновидность народовластия.
В связи с сурковской «суверенной демократией» сразу на ум
приходят венесуэльский теоретик «демократического цезаризма»
Лауреано Валленилла Ланц (1870-1936) и теоретик «заирской
идентичности» ныне здравствующий сановник-посол Доминик Сакомби
Инонго.
Сеньор Ланц обслуживал неграмотного диктатора Венесуэлы генерала
Хуан Висенте Гомеса (1857-1935), а Сакомби – конголезского
(заирского) диктатора Сесе Секо Мобуту (1930-1997). Оба доказывали,
что обычная демократия западного типа не подходит менталитету
туземцев, осчастливленных такими великими лидерами, как Гомес
или Мобуту, и поэтому уместнее внедрять и использовать свою
доморощенную имитацию "демократии", через которую
народ, якобы, выражает свой суверенитет. Излишне говорить,
что подлинным суверенитетом (как и демократией) в этих странах
тогда и не пахло.
На мой взгляд, Ланц ученее Суркова, зато Сакомби весьма схож
с ним, даже отчасти внешне. Ланц пережил хозяина всего на
год, зато ушлый и способный Сакомби процветает по сей день.
Ну, да начнём по порядку… Жил-был в сказочно-богатой всякими
ресурсами и занимающей центральное место на африканском континенте
стране Конго полковник Мобуту, и в 1965 году сменил он западную
марионетку Чомбе, и был избран президентом, и завел личные
счета в швейцарских банках, и быстро перевел на них для начала
5 миллиардов долларов, и мародерствовал со своей хунтой изо
всех сил. А со своими подданными не церемонился, откручивал
им головы.
Пользовался поддержкой США и других западных стран, гнал им
сырье, однако общественности цивилизованного мира не нравилось
столь явное откручивание голов, и лидеры империализма вынуждены
были иногда пенять своему конголезскому другу - "Нехорошо!
Не комильфо!"
«Достали, сволочи, со своими правами человека и демократией!
– думал Мобуту – У нас в Африке такого отродясь не было, с
какой стати буду слушать этих колонизаторов. Как откручивал
головы, так и буду откручивать, пусть пищат и визжат. Традиция
у нас такая».
Все люди одинаковы, и все правящие негодяи в таких ситуациях
прибегают для самозащиты к последнему прибежищу - официальному
патриотизму. Да, на деле грабит свою страну и изводит население
и ведет себя как банальный шкурник-мародер, но на словах распинается
об исконности-посконности и о святости традиции, вне которой
подвластные людишки не выживут.
И по просьбам трудящихся провозгласил себя Мобуту пожизненным
"отцом нации", и заклеймил колонизаторов, которые
навязали народу чуждые ему демократические ценности, и объявил
политику authenticite («достоверность», «подлинность», «идентичность»),
и надел леопардовую шкуру, и переименовал Конго в Заир, а
себя - в Мобуту Сесе Секо Нкуку Нгбенду Ва За Банга, что в
переводе значит "Всемогущий Воин, Который Благодаря Своей
Неукротимости И Несгибаемой Воли К Победе Идёт От Успеха К
Успеху, Оставляя Огонь На Своем Пути".
Народец ликовал, рейтинг зашкаливал за 100%, швейцарские счета
распухали, румынский диктатор Чаушеску (он взял на вооружение
идеологию "румынской идентичности") стал лучшим
другом, а США имели от Заира всё, что хотели. Хотя и поругивали
для проформы, но не сильно. Дескать, есть те или иные эксцессы
повсюду, с кем не бывает, но это же "идентичность",
Ну, а «Всемогущий Воин» говорил очень правильные слова, в
том числе ругал перед подданными «западных империалистов»
и исправно пополнял банковские счета на том же Западе, гоня
туда же все заирские природные богатства. Повсюду и всех уверяли,
что в Заире нет альтернативы Мобуту, и слоган выдвинули "Или
Мобуту, или хаос!" Ну, а советник диктатора Сакомби Инонго
пописывал умные, не лишенные изящества, статьи и статейки
на эту тему.
Поддерживать суверенитет без ущерба для демократии и быть
открытыми, не теряя идентичности…/В.Ю.Сурков/
…концепция суверенной демократии претендует на выражение силы
и достоинства российского народа через развитие гражданского
общества, надежного государства, конкурентоспособной экономики
и эффективного механизма влияния на мировые события. /В.Ю.Сурков/
Нет ничего нового под солнцем, и "суверенная демократия"
Путина-Суркова - разновидность идентичности-authenticite.
Таких "идентичностей" хватает в периферийных странах
- и "чучхэ" в Северной Корее, и "Рух-намэ"
в Туркменистане, и вариант Бирмы (тамошние "черные полковники",
следуя примеру Мобуту, переименовали её в Мьянму). Поборники
"особых преимуществ" православной цивилизации могут
отринуть такие аналогии - мол, у нас всё по-особому. Тогда
им надо ткнуть в нос режим "черных полковников"
в православной Греции, который, как и фашистский режим Франко
в католической Испании, ссылался на "особый" православный
менталитет для оправдания откручивания голов у своих...
Шкурно-компрадорские правители нынешней больной и обессиленной
России раскручивают идеологию "суверенной демократии".
И заголосили всякие ципко, нарочницкие, дугины и прочие об
«особости русского понимания свободы», о русской соборности
и коллективности, о русской жертвенности во имя государства
и, конечно, "царя" (то есть Путина). И уже заявляют
о том, что ради сохранения русского государства и стабильности
необходимо оставить Путина на троне (ну или в лучшем случае
его «наследника»). Короче, как в Заире - "или Путин,
или хаос".
И начинается, как в Заире и в других режимах "идентичности",
яростная критика Запада, которая собственно то Западу совершенно
ничем не мешает... Нас лишают средств существования, грабят
и вывозят за рубеж (на ругаемый Запад!) наши невосполнимые
ресурсы, в том числе "живой товар" (мозги, тела),
добивают ростом коммунальных платежей, выдергивают нашу землю
у нас из-под ног…
И при этом лицемерно рассуждают о том, что для русского человека
не годится 2х2=4, что у нас некий "особый путь",
что мы, русские, чуть ли не с молоком матери усваиваем хотение
"царя, попа и кнута", что нам нужна не демократия
западного или индийско-японского типа, а некая "суверенная
демократия".
У каждого Мобуту есть свой Инонго, у каждого Путина свой Сурков.
Но сущность у них одна, какими бы интеллектуальными измышлениями
её не маскировали.
|
